三下乡|扇启乡音文润三河巢湖学院学子暑期深入三河古镇，为非遗老手艺“破圈”探路 —安徽站

　　7月中旬，肥西县三河古镇正值暑热。街巷里游人往来，而巢湖学院大学生通讯社的十几名学生，却一头扎进老街深处的羽扇作坊，围着非遗传承人丁政权，看他如何把一根根鹅毛变成轻巧的扇子。为三河羽扇这门千年老手艺，找一条年轻化的传承路子。

千年水乡孕育一把扇

　　三河古镇地处巢湖之滨、丰乐河畔，自古水草丰茂，禽鸟集聚，为羽扇制作提供了天然原料。三河羽扇的历史可追溯至唐宋，至明清时已与苏州团扇、杭州折扇并称“三大名扇”。它不仅是纳凉工具，更是江淮水乡农耕文明与手工业发展的活态见证。然而，这样一把承载着地域文化与历史记忆的扇子，如今却鲜为年轻人所知。

“原来大部分人压根没听说过”

　　实践团到古镇的第一件事不是“宣讲”，而是先“摸底”。队员们分成四组，抱着问卷和手机，在古街、码头、商铺和居民区转了两天。

　　团队最终回收了有效问卷300余份，涵盖游客、商户、本地居民和线上网友。数据整理后，问题浮出水面，超过六成受访者表示从未听说过三河羽扇，即便在古镇景区内，也只有少数中老年游客知道这项非遗；年轻群体中，九成以上是通过网络才偶然刷到过类似工艺品，但不会主动购买。传播渠道单一、文创产品缺乏、价格与需求错位——这些调研结论，让队员们意识到，老手艺要“活”下去，光靠守着一间作坊远远不够。

“一根羽毛，他要对着光看三遍”

　　在丁政权的工作室里，队员们第一次近距离看到羽扇的制作过程。这间十来平方米的老屋，墙上挂着大大小小几十把成品扇，桌面上堆着成袋的鹅毛、竹篾和细铜丝。丁师傅话不多，但做起活来极慢——挑出一根羽毛，先对光看，再用手捋一遍毛锋，稍有虫蛀或分叉便丢到一边。“这行没别的，就是眼睛要毒，手要稳。”他边说边用竹篾编扇骨，每一圈缠绕都拉得均匀紧实。

　　队员们上手体验了最基础的羽毛分拣工序。原以为只是“挑挑拣拣”，实际操作却发现，羽毛的色泽、弧度、柔软度都有讲究，一根不合格就会影响整把扇子的美观。“我拣了半小时，合格的不到十根，手还被竹刺扎了一下。”队员小陈苦笑着，“丁师傅干了几十年，得有多大的耐心。”

　　谈及传承困境，丁政权坦言，现在年轻人不愿意学，一是收入不稳定，二是坐不住冷板凳。“以前也有人来拍过视频，热度一过就没人提了。”这句不经意的话，让实践团成员记在心里——他们决定不再只做“记录者”，而是尝试用自己擅长的传播方式，为老手艺续上一段“长尾效应”。

“扇子原来还能这么好玩”

　　实践的最后一天，团队带着十几把羽扇样品，走进肥西县丰乐镇社区活动中心，给当地小朋友办了一场“非遗小课堂”。为了避免枯燥，他们把羽扇的历史编成几个小故事，还设计了“猜扇面用途”“羽毛分类接力赛”等互动游戏。当孩子们亲手摸到用鹅毛、鹤毛、孔雀毛制成的扇子时，眼神里全是好奇。

　　“以前以为扇子就是用来扇风的，没想到还有这么多讲究。”一个五年级男孩举着一把雕花羽扇，爱不释手。现场气氛活跃，队员们顺势穿插了夏季用火用电安全知识，孩子们既记住了非遗故事，也记下了安全常识。社区工作人员感慨：“这样的活动要是能多来几次，孩子们对家乡的东西就不会那么陌生了。”

把镜头对准老手艺，不只是“打卡”

　　整个实践期间，团队没有只满足于拍几张合影、写一篇总结。他们发挥传媒专业优势，用三天时间拍摄了丁政权制作羽扇的全流程纪实短视频，剪辑成三条1分钟左右的小短片；同时撰写系列推文，在微信公众号、抖音同步发布。短视频里没有宏大叙事，只有丁师傅的手、羽毛的纹理、竹篾的吱呀声，以及他偶尔冒出的几句合肥方言。“我们不想做感动煽情，只想让更多年轻人觉得，传统手艺挺酷的。”负责摄影的队员说。

　　目前，这些内容累计已获得近万次播放，不少网友留言询问“哪里能买到”“能不能定制”。这让团队看到了希望——非遗活化，或许不需要轰轰烈烈的改造，而是要让更多人先“看见”，再“喜欢”。

不喊口号，下一步更实在

　　返校后，实践团并没有立刻解散。他们计划将调研数据整理成一份调研报告，同时继续运营“三河扇韵”新媒体账号，定期更新匠人故事、制作教程和文创设计思路。队长李陈宝表示：“我们不想只做‘一次性实践’，而是希望把这件事持续做下去，哪怕毕业了，也能传给下一届。”

　　三河古镇的羽扇，依然在丁师傅手中静静诞生。而一群大学生，正尝试用镜头和文字，让这把扇子摇出更远的风。(文/张石英、樊振华图/李陈宝、张佳悦、万颖)